Nunca falei sobre este assunto. Sinto-me
como uma criança que não sabe falar nem caminhar, sobre esta história dramática
que conhecemos e alguns tristemente vivenciaram.
Nem todos os brancos hoje participaram da escravidão, mas todos ainda
usufruem dos benefícios que ela criou, disse-me Alfredo, amigo
de pele e alma negras.
Na
história do Brasil, a escravidão secular (três séculos!), deixou marcas
indeléveis. Quem gosta de olhar esse passado sofrido de frente? Hoje,
63% dos brasileiros considera que a raça interfere
na qualidade de vida dos cidadãos. Há um apartheid social
que atinge a autoestima de uma grande maioria.
O preconceito calado é muito evidenciado: "há uma hierarquia de cor da pele, onde os negros parecem saber seu lugar..." Isso, além de dramático, não é evangélico!
O preconceito calado é muito evidenciado: "há uma hierarquia de cor da pele, onde os negros parecem saber seu lugar..." Isso, além de dramático, não é evangélico!
O que
fazer?
Para ver um pesadelo da nossa história racista... CLIQUE AQUI
- "Nem todos os brancos hoje participaram da escravidão", o Alfredo insinua que há alguma pessoa viva em 2016 colaborou com escravismo? (na verdade ele sugere que a maioria dos brancos) É isso mesmo?
ResponderExcluir- "mas TODOS ainda usufruem dos benefícios que ela criou".
Quais benefícios? De que forma? Todos?
Esse tipo de mitificação além de desqualificar o debate só enfraquece a busca por igualdade efetiva que não veja cor de pele, como o Alfredo vê!
Bem, para conversar sera importante que leia alguns textos sobre a escravidão. Há três bons autores C.A. Hasenbalg; Florestan Fernandes e Kabenguele Munanga. Ai voltamos a conversar nos próximos dias... (Alfredo)
ResponderExcluirSuas referências bibliográficas são ruins.
ExcluirHá muitos modos de participar da injustiça do passado. Evidentemente que nós não estávamos lá, naquela época, mas somos descendentes deles e do racismo internalizado que eles viveram naquele momento e que ainda carregamos no nosso DNA...
ResponderExcluirNão, não há modo algum de participar de injustiça do passado, simplismente não, injustiça do passado foi realizada no passado. As pessoas só agem no presente e ninguém é responsável por algo que não fez.
ExcluirSer descendente, segundo o direito romano, não implica em imputação de crimes dos antepassados. E não é apenas uma questão de direito mas cristã também onde cada pessoa responde por si, pelos seus atos e fé.
Esse revisionismo acusatório é desonesto e burro pois todos os viventes terão na sua ascendência pessoas e grupos étnicos com desvios e crimes, em especial quando revisto com os olhos do presente. Somos todos descendentes e herdeiros de vítimas e agressores. Querem ser seletivos quanto aos antepassados?
A sociedade de hoje reproduz e continua, com muitas estruturas de opressão: sociais, politicas, e econômicas, e que dão continuidade as erguidas pelos antigos senhores escravocratas...
ResponderExcluirQuais dessas tantas "estruturas de opressão" reproduzem as escravocratas?
ExcluirTalvez devemos reclamar de Portugal e Espanha pela herança ibérica também, reproduzida nas "estruturas de opressão".
Talvez dos japoneses, italianos e alemães, com seus valores e ética conflitante ao que aqui encontraram e que influenciou as "estruturas de opressão" que temos hoje;
E ainda dos africanos que escravizaram outros africanos em período colonial.
Esse argumento é mitificação vazia, política rasteira, bandeira segregacionista e racista.
Todos neste país que não nasceram em berço de ouro devem enfrentar o sistema vicioso que perpetua vantagens a quem as tem em detrimento dos que não, isso é o mais difícil pros racialistas enxergarem ou admitirem, não reconhecem que os problemas de acensão social a imobilidade que indicam são comuns a todos, independentemente da cor da pele, preto, branco, ou mestiço (a grande esmagadora dos brasileiros).
As questões psicológicas, morais e criminais devem ser enfrentadas nos canais adequados (seja consultório psiquiatrico, igreja ou tribunais de justiça), não serem base para institucionalização do racismo como política pública (como cotas) e muito menos pra clivagem segregacionista e persecutória como cada vez mais tenta-se estabelecer neste país.